主　　旨：公告指定「艋舺龍山寺」為國定古蹟，並自即日生效。

依　　據：文化資產保存法第17條第3項、古蹟指定及廢止審查辦法第5條。

公告事項：

一、古蹟名稱：艋舺龍山寺。

二、種類：寺廟。

三、位置或地址：臺北市萬華區廣州街211號。

四、古蹟及其所定著土地範圍之面積及其地號：

(一) 古蹟範圍：山門（牌樓）、廟埕、三川殿（包含東西向門廳）、中庭、正殿、後庭、後殿（包含東西向配殿）、及東西向護龍（包含鐘鼓樓）。

(二) 古蹟定著土地：臺北市萬華區龍山段一小段277、279、193地號，共計3筆土地。

(三) 定著土地面積：6,149平方公尺。

五、指定理由：

(一) 具高度歷史、藝術或科學價值

１、歷史價值

　(１) 反映清代以來艋舺地區泉州三邑移民的拓墾與信仰遷移的過程：隨著清代臺北盆地的開發，艋舺逐漸成為最重要的商業中心，各行業並組成不同的同業公會「行郊」，以發揮彼此合作，維護地方秩序、建設教育等功能，在地方發展史上，有重要的價值。創建於清乾隆三年（1738）艋舺龍山寺，除了是臺北地區泉州三邑人的信仰中心外，也見證了艋舺行郊的發展過程。作為艋舺信仰中心，艋舺龍山寺的祭祀儀典與組織及影響範圍，不僅在萬華地區的祭祀圈而已，更推展到北臺灣其他地區的泉州三邑移民，具有跨區域的信仰特質。

　(２) 見證頂下郊拚與移民遷徙，並在各個時代皆是影響臺灣至關重要的歷史事件場所：艋舺龍山寺扮演泉州三邑移民議事核心場所，也是清代北臺灣頂下郊拚（1853）械鬥事件見證；在創建至今的不同時代裡，都在歷史舞台上扮演重要角色，包含了移民拓墾、中法戰爭、日人治臺時期都扮演著重要的角色，是臺灣移民開發史與近現代過程的最佳見證。

２、藝術價值：艋舺龍山寺歷經不同時期的創建與修建，跨時代的發展在不同匠師主持下，不同的工種完美地被整合於一座廟宇殿堂，展現高度的傳統建築藝術成就。

３、科學價值：艋舺龍山寺的觀音信仰，源自於早期移民原鄉的安海龍山寺，透過分靈原鄉神祇來安定移民拓墾，具有社會科學上的意義。而觀音信仰作為臺灣最普遍的民間佛教，也使艋舺龍山寺具有特別的宗教科學價值。

(二) 表現該時代營造技術流派特色：艋舺龍山寺從清乾隆三年（1738）創建和歷次修建，現存形貌大部分是日大正9年（1920）修建成果，主要由泉州惠安溪底匠派主持，見證該匠派營建體系在臺灣建築發展過程中的關鍵影響力。艋舺龍山寺現況集結了臺灣傳統建築藝術的精華，反映了不同時代臺灣傳統建築中，結合木、磚、石等多元營建技術之特色，在臺灣傳統建築史上有極高的代表性與藝術價值。

(三) 具稀少性，不易再現：艋舺龍山寺保存部分源自清朝的傳統建築工藝，以及日治時期修建的銅鑄龍柱、西洋古典式樣的柱頭，可以說是臺灣寺廟建築中，充分反映與時俱進的營建技術、流行紋樣與傳統體系融合的代表作品，也是傳統匠師面臨新材料、新語彙嘗試的一個重要例證，此種兼容傳統與創新思維之作，在臺灣並不多見。

(四) 具重要性：艋舺龍山寺之歷史、藝術或科學價值，相較於同類型臺灣其他的龍山寺或民間佛教寺廟，在反映清代以來艋舺地區拓墾過程與信仰中心連結、不同時期重要歷史事件的重要場所，及作為泉州惠安溪底匠派在台灣的代表作品，甚至是各工項的主持營建匠師在臺灣建築史上的意義，都有極高的重要性。

(五) 保存完整：艋舺龍山寺完整的保存了從清乾隆三年（1738）創建以來至今，具有高度價值的有形與無形文化資產，包括空間規制、歷代修復下的建築藝術精華、歷代宗教文物、傳統信仰習俗與相關祭祀儀典，是臺灣「民間佛教」寺廟保存最完整者代表之一。

(六) 類型之典範：艋舺龍山寺在作為移民信仰中心、與地方及社會政經中心，以及建築型制與建築藝術表現上，都是臺灣寺廟文化遺產的典範。

(七) 艋舺龍山寺的管理組織以在家人為主體，與地方族群關係密切、宗教活動多為民間信仰的特質，包含了相關神明會、各項祭祀活動與文物，係清代臺灣的「民間佛教」寺廟的重要例證；艋舺龍山寺管理單位對信仰的發揚、社會公益的投入、教育文化的推廣及國際觀光的交流，是古蹟保存的維護的支柱，也是確保艋舺龍山寺文化資產價值永續的重要力量，為已指定之古蹟中較具重要、保存完整並為民間佛教信仰的重要典範。

六、法令依據：符合《古蹟指定及廢止審查辦法》第2條規定。

七、本公告期間為三十日。

八、對本處分書如有不服，請依訴願法第14條及第58條規定，自本件處分書達到（或公告期間30日期滿）之次日起30日內，繕具訴願書逕送本部（地址：24219新北市新莊區中平路439號南棟13樓），由本部轉送訴願管轄機關（行政院）提起訴願。